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第121部分（第3页）

只是最后五千多年的时间段，才变得丰富多彩、波澜壮阔起来。

虽然只占整个地球历史长河很小很小的一小段，但其浩瀚、广博、精彩，胜过以前几十亿年的很多倍。

而这五千年中的大部分“河段”，东方文明又占据了其中的大部分“河道”。

而因为时空道尊这个天外来客，历史长河在公元950年，公元979年，公元2008年这三个时间节点各自产生了一条支流。

如今，这三条支流已经越来越大，离整个历史长河的主河道也越来越远了。

这三条支流也就是段宇钟眼中的一号、二号和现代时空。

这三个时空改动最大的无疑是二号时空，基本已经成为一条独立的大河。

而一号时空反应在历史长河中的“河流”，则离历史长河的主河道很近，还有并入主河道的可能。

而现代时空反应在历史长河中的河道，也与主河道渐行渐远。

在时空道尊眼中，历史长河主河道中的真正的现代时空，现实世界，没有时空道尊，段宇钟也没有觉醒前世记忆。

整个现实世界2008后的这几年，也几乎没有任何真正的灵异事件，科技的光辉笼罩一切，任何大师、神棍都会被科学的力量拆穿，比如气功大师王林。

而没有时空道尊的现实世界，段宇钟的原型，一个叫段诚明的人还苦逼地生活在社会的底层，不时做着等待奇迹出现的幻梦（段宇钟遇到时空道尊，产生时空分支后，在主时空，他的一切都进行了微调，虽然还有一个与他很类似的人，但名字变了，就连老家，也变成与段宇钟老家一江之隔的会川县盐海村）。

而往回看，在时空长河的1035和1725两个节点，与段宇钟相关的两个历史人物，赵佶和胤礽，度过他们悲惨的一生后，又开始了各自在地狱长达几百年的悲惨生活。

此外，历史长河无始无终，里面的“河水”成分中，最主要的是物质和意识两大类。

但在上古时候，这两大类是混沌一片的。后来，因为世间出现阴世，尤其是东西方文明都渐渐完善各自的阴间管理机构后，历史长河中渐渐出现几股异常明显的“洋流”。

这些“洋流”乃是阴世黄泉河水和各种亡魂反应在历史长河中的投影，与周围的河水泾渭分明。

而且，因为其中贯穿着六位圣人和其它一些大能的意志，尤其是几大宗教都建立完善之后，竟然能够决定历史长河的流向。

其实这也很好理解，因为自从人类文明发展起来之后，人类就日益显着地影响和改变着整个地球。

而各大宗教尤其是各大宗教控制的阴世，直接作用于人类的灵魂，当然就能够影响和决定人类历史的发展方向。（未完待续。。）

第200章　修改历史

但到了20世纪初这个时间节点左右，这些在历史长河中很明显地单独流了至少2000年的“洋流”又几乎全都并入整个历史长河中。

原来是末法时代彻底来临后，阴世也消失不见。此外，历史长河中，还有一些看起来如同浮岛的光团，原来这是各大宗教的天堂、净土、灵山之类的神灵所居的空间。

与阴世地狱、地府对应，在浩瀚奔涌的历史长河中，相对而言比较静止。

同样在20世纪初这个时间节点以前，这些光团都与历史长河紧密联系，过了这个节点后，就彻底看不到这些光团了。

原来是这些天堂、神灵界都荒废或者外迁了。此外，历史长河“上空”，或者历史长河以外的无尽空间，全是混沌。

这与宇宙之外真实的混沌完全是一体的，六圣就居住在这些混沌中开辟的空间中。

可见，整个历史长河关联着宇宙的一切存在，这才是真正的归墟。

此时的时空道尊，相对整个历史长河中的无量量众生的意识，就是不折不扣、无所不能的上帝。

同样，如果把整个世界比喻为一条河，那所有人就是河里的鱼。

他们一生都生活在河里，不知道河流的流向和河流所处的环境，正如同不知自己的命运走向何方。

唯有少数强者能够如同飞鱼一般偶尔跳出河流，看到一些河流的样子。这些人就是历史上存在的修士、先知、大思想家、大哲学家、大科学家之流的能够窥探宇宙本源的人物。

而神灵则好比飞在河流上空的鸟类，他们可以比人类更能超脱这条命运之河，相对河里的鱼。这些鸟类简直就是无所不至、无所不能的上帝。

可见，要当上帝很简单，就看你能不能站在更高的层次，能不能超脱凡人原有的层次，以更高的视觉看待和处理问题。

一般的神灵还只相当于河上的飞鸟，六圣、鸿钧、时空道尊这样的存在，就如同自然界中的人类。可以利用这条河流，甚至改变河流流向

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