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第760部分（第2页）

“啊，你，能请先别插手吗？”恩奇都又对出现在身后不远的迦尔纳说。

这一刻，被气势吸引，却以肉眼以外的一切手段，试图在战场中关注此处的存在，全部，被切断了，这种程度的波动，足以抹杀任何监视一类的术式和使魔。

为了连系神明与人类而存在的楔子。那就是恩奇都的本质。曾有一说，吉尔伽美什是神为了不丧失力量，人能将神继续视为神崇拜而降生於地的楔子。

不过，是忘了自己的使命吗，或者说是故意无视吗，英雄王没有完成那个使命，甚至亲手实行像是要促进神与人离别似的统治。

为了纠正、质问、弹劾没尽到自己使命的吉尔伽美什而刺入的枪，也就是自己贯穿反目者，以将楔子归还给神明这一个概念而被生下来神造兵器。

接著，他将自己的身体化为武具的一击，他只是要贯穿、并将世界紧缚在一起。

若天地的狭缝间有堵墙壁的话，就连同那个概念一起贯穿。

但是，就和吉尔伽美什的反目一样，诸神们也有一个误算。藉由降到俗世，与人交流而得到智慧的那个兵器，也打算以他自己的方式连系神与人的世界。将楔子归还给神明。也就是要拉进两者距离。

就是说，不是由神支配人，而是将人这个存在，推上神的领域。

就因为这样，他选择做为一个系统。做为统治世俗的王所挥舞的兵器，为了使世界进化选择被“使用至废弃”的道路。以及，他选择做为一个“人类”。消除王的孤独，做为一个继续在身旁与其并立的存在。

但是，哪怕他选择做一个“人类”，也改变不了其身为神造兵器的事实，他作为了系统，神明打造，人类的系统，人类随着时间变化，因此他也有此必要，而由神打造，一切都是完美的他，做到这一点轻而易举，适应性永远max。

所以，当初因为爱因兹华斯沦为被作为圣杯战争道具，自身的意志完全陷入沉寂的黑英灵的时候，很不幸被小樱选择成了容纳幽鬼丸灵魂的容器。

但他又是幸运的，因为，在此，与挚友再见了。

粉碎万世的崩击逼近之时，世界啼鸣。恩奇都脚下涌现大量魔力，将乖离剑的斩击从正面包覆。

“不必客气喔。”那，并不是对著和他对峙的英灵所说的，就和英雄王对著乖离剑说话一样

恩奇都对著连空间裂缝的虚无都包覆的大量魔力，或者，是对著星球本身开口：“我是兵器。就尽情的使用我吧。”

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世界夹缝

小樱：“盖亚，他也在叫你哟。”

盖亚：“啊，这是多相位的空间吧，要是我们同时批准使用，真的会崩溃的耶。”

小樱：“所以说你自己上啊，我这边设定的神秘度比你重合过来的相位略高，加上我的世界性质早就有所改变了，恩奇都使出的宝具必然与吉尔伽美什想的有所偏差，要是我上的话，恩奇都的攻击肯定会把吉尔伽美什给干掉的吧？虽说吉尔不被判定为任何一方，不算违规，但第一场就退场一个英灵可不太好啊。御坂樱劝盖亚说。”

盖亚：“嗯……确实好戏留在后面比较好呢。就这么办把。”

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刹那，就好像是在说方才的魔力不过是前奏一般，数倍的魔力自地表喷出，化作魔力的龙卷覆盖住恩奇都的身体。

其乃传播生命的概念。为跨越原初的恐怖而编织的火种。与人一同于地狱行走“那个”仍称颂乐园。

（待续）

第三十八章　天地间，开幕的焰火

天地乖离，不足为奇。

过去到未来。未来到永恒。

大地与海一同连接天空。

正因生命被铭刻罪业的恐怖，人终将连遗传因子都刷新。

为兵器也为道具，无形的泥人偶。

与人同行，得到名为朋友的喜悦“那个”喊叫。

正因此世早已是地狱，人亲自创造乐园，连原初都一同吞噬

人子啊，紧系神明吧（enuma　elish）

缠绕著神气对著天空放出的刚击，光之枪以紧系被撕裂成无数块的世界的形态一直线突进，和现在仍然不断撕裂世界的红色漩涡从正面产生激烈冲突。

对界宝具vs对对肃清宝具，两种极限接触所带来的冲击，连同空间的歪斜一起将周围的一切夷为平地。相互一击的狭缝间，庞大的能量互相较劲。

遥远的过去，在古代都市乌鲁克看见两名英雄之间冲突的圣娼，据说有著这样的错觉。

在有著如此力量的漩涡中，两名英灵仍然笑容不减。并不是因为还保有从容。

只要稍微掉以轻心，自己的身体就会消灭吧。双方都理解这一点。然而那不过是鸡毛蒜皮的小事。对他们而言，这等同儿戏。孩童之间的固执己见。

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