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刘温珏忽然说道:“对了,高祖老人家的生日,可有人记得?”
李纲回答道:“回殿下,这史书上并未记载具体的某月某日。”
皇帝说道:“朕回去问问史官,说不定会有什么发现。珏儿,你问这个是要做什么?”
“我提议,将高祖老人家的生日定为法定节日,用来纪念这位大汉的开国皇帝。就叫圣诞节好了。”
皇帝赞许地说道:“没错,高祖诛暴秦,伐无道。现在又是赤霄宫的仙人,可称之为圣。不仅如此,朕觉得还可以再定一个百家节,用来纪念那些先贤。”
刘温珏竖起了大拇指:“爹你说的很好,这些都是我们华夏民族的文化,理应如此。”
刘温珏继续上课:“这历史课呢,主要跟你们讲的就是我华夏的历史。但是我们的历史有两千年,所以我会专门挑一些重要的事件来说。”
刘温珏在黑板上写下四个字:武王伐纣。
“同学们,这武王伐纣的故事,你们肯定都听说过了。说的是商纣王荒淫无道,残害忠良。然后武王带领其余的诸侯王讨伐纣王最后建立大周的故事。”
“问题来了,你们觉得商朝灭亡的原因是什么?”
刘温瑜第一个举手,他说道:“大哥,这商朝灭亡的原因,就是因为纣王暴虐,不恤民力,乱杀无辜。所谓得道多助失道寡助,所以他被武王打败。”
刘温珏示意刘温瑜坐下,然后说道:“作为皇子,你这样说,我很失望。”
刘温瑜一愣,刘温珏说道:“不过,考虑到儒家夫子肯定是这么教你们的,所以我就不多计较。”
孔颖达激动地没有举手就站了起来:“秦王殿下,难道不是这样吗?人在做,天在看。纣王无道,天降刑罚。我儒家主张修德,难道不是顺应天理?”
孔颖达还是想再挣扎一下,毕竟这天人感应就是董仲舒弄出来,巩固皇权,定义君权神授。
刘温瑜没有理会他,而是说道:“这天下所有的问题,都离不开利益和矛盾。而商朝当时是什么样的情况呢,这就必须提两个点。”
刘温珏在黑板上写上:生产力,君权。
“我们先说生产力,什么是生产力?某个人在一定时间段所能生产出多少物资,就叫做生产力。而生产资料,决定生产方式。而生产力的高低就体现在生产工具上。”
刘温珏又抛出了几个新词语,把所有人都弄地一愣一愣的。除了皇帝,其他人可完全听不懂。
刘温珏解释道:“你们这样理解,在商朝的时候,施行的是井田制,所有人的资财多少,基本上就看田地有多少。这么看生产资料就是田,生产工具就是人,而生产力就和人划等号。”
孔慧元举起了手,他说道:“秦王殿下,是不是可以这么理解,当王朝出现了牛耕以及金属农具之后,生产工具就变成了牛,因为牛的生产力比人高非常多,所以牛就比普通人更高。”
刘温珏开始鼓掌:“没错,你说的很对。牛为什么这么金贵,杀牛都是死刑。就是因为牛是非常珍贵的生产工具,所以牛才贵。
假如以后我们又发明了比牛更好的生产工具,那么牛的重要性就会下降。”
“言归正传,在周朝前半段的时间里,周王室用的也是井田制,只不过随着牛耕大面积的使用,导致诸侯的私田越来越多,王室的地位也在不断下降。
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