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第五十九章 发誓（第2页）

“我可以当堂发誓。”

冯状师伸指向天，“此地契并无……”

“停停！这是公堂之上，不要做出市井之行可好？一切，以大唐律为准。”

春荼蘼连忙拦住，仍然一脸认真，“冯先生，你接触刑律之事颇多，堂上窦大人也是经历广博之人，该知道但凡罪犯，没有不喊冤枉的。一个个上了堂，板子还没上身，就大喊大叫冤枉，赌咒发誓者更是多不胜数。为了能赢，把祖宗卖了也没关系。纵然，其中也确实有被人陷害的倒霉蛋，但大多最后却被定罪。可见，被冤枉者是极少数。若都像冯先生这样，发个誓就能无罪释放，不乱套了吗？”

她说得诙谐，有个衙役忍不住，乐了出来。

就连英老爷，也不禁莞尔。

冯状师被气得一窒，反应也快，当下板着脸，带着教训的口吻道，“你说的是普通人，能代表潘十老爷吗？潘家世代忠良，那是什么品格，哪里是普通人可以仰望的？我如今是潘家的状师，说的话就是潘家的话，你也敢质疑？好大胆子！小小年纪，却如此不知天高地厚。我看你还是回家吧，别学人家上公堂，等板子打在身上，你可就知道什么叫疼了。”

打板子，可要脱掉衣服打的。大庭广众之下，就连娼妓也不愿意丢这个脸。一个小姑娘？哼！

春荼蘼眼神一闪。

每个人都有自己的辩护风格，冯状师显然是属于那种咬到屎撅子，给根油条也不撒嘴的类型。他仗着背后是强横的潘家。所以处处以势压人，笃定春荼蘼不敢得罪人。可春荼蘼，偏偏不怕这套。她就是要压潘家的势，然后等他们反弹起来才有的玩呢。

所以。当下傲然道，“为什么不敢质疑？皇上之语，圣人之言还有说错的时候。更有英明之帝下罪己诏的情况，难道潘十老爷能越过圣人和皇上去？敢保证自己绝无错处？”

“我所说并非此意！”

冯状师没料到春荼蘼居然就这么敢顶上来，有点生气。刚才第一次看到此女，他还很是轻视来着。没成想，她胆子倒大。可也就是胆子大吧？不知死活！

春荼蘼却不理他，而是面向窦县令。之前因为前房主的事，跟这位县令打过交道。知道他是不爱在对推过程中插口的，喜欢一听到底，除非主动转向他。

“大人。”

她略施一礼，“民女见识浅薄，却也认为。世上万事万物，脱不开‘理法’与‘情理’这两个词。何为理法？乃是非得失之标准。何又为法？法者，刑罚也，所以禁强暴。于法而言，其理之道在礼。而理字通礼，也就是说，律法的道理要先合乎情理。那什么是情理？说白了，就是人情与道理。从律法的角度来说，应表达案情和事理。古人有云。礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。这就是说，凡事先适用情理，若不能，才涉及律法。理与法要有前有后，自然分出轻重。礼者情者为重。法者为轻。当今圣上也有言：德主，刑辅。”

“你到底是要说什么？”

冯状师让春荼蘼一套古人云给绕晕了。

春荼蘼略略侧过头道，“我在向大人陈情，认为凡事以应以情理为先。不合乎情理的，就算有白纸黑字，也不顺应天地律法、人情事故，也是站不住脚的。”

说着，走到英老爷身边，大声道，“英家世居洛阳，至今已经有几百年了。不管在哪朝哪代，哪怕遭到前朝突厥人的迫害，英家人都不离故土，始终有人坚守。这件事，全洛阳的百姓都可以做证。所以，英家占住了情理二字。而潘家，虽然于国有功，是大大的忠臣良将，却是在本朝初立后才迁居而来，就算手握一纸地契，却只占了理法二字。论及先后和轻重，终究落了下风。”

她又走回到堂正中，站在冯状师旁边道，“冯先生，我说的就是这个意思。既然双方都有证据，就要看哪个证据更重要喽。再者，情理之证据，是无法做假的。”

算是当头一棒，因为从没有人从这个角度讨论过证据问题。

公堂上诡异地安静下来，冯状师想狡辩，却被春荼蘼占住了理字，一时不知如何自辩。不过，春荼蘼的话终究不能在律法上找到明确的出处，因而公堂是不能采用的。所以，他干脆沉默，看的是窦县令的态度。

寂静，有一种无形的张力，没有片刻，主持公堂的窦县令就撑不住了。他肚子里连转了好几道弯，自然是谁也不想得罪的，若双方苦苦相逼，当他必须选一边时，他先不能惹的却是潘家。因为至少，英家还有道理好讲。他苦读出身，又是流内官，总能有说得上话的人。但是若走到秀才遇到兵的路上，那真是没办法转圜了。

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