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在香港回归的那天晚上,他手握刊登了和诗的《镜报》,浮想联翩,夜不能寐。
冯会长后来的仕途,继续不顺,每况愈下,已经被边缘化到了古诗协会,心中的热情逐渐冷却,再也提不起写诗的兴趣;并且,他已把写过和诗这件事情给生生的忘了。这一忘,就忘了十五年,忘得竟然是一干二净。不过,对于《诗经》的研究,对于艰涩难懂的诗句的理解,他倒是越来越有清醒的头脑,以及毫无感*彩的分析与推理。
奥运开幕式后,“冲浪老顽童”PK“恨孔非主编”的辩论结束。冯会长进入诗吧会,并参加了好几次活动。有一天,青年女诗人梅子雨来到会上,无意中议论起奥运期间,有诗坛一派的“梨花教主重出江湖”的事件……
这着实让冯会长吃了一惊。
可以想象得出,像他这样的古董派的古诗协会会长,除了《诗经》和《毛泽东诗词》之外,怕就是知道传统的唐诗宋词元曲清诗了;近现代的大约能够略知郭沫若到郭小川,最多还能够了解一点北岛以及之前的贺敬之及顾城及后来的朦胧派,哪里听说过新生的诗坛梨花派呢?更何况,梅子雨用了武侠小说的比喻方式,让被叙述者充满了神秘色彩,给冯会长留下了较深的印象。
冯会长立即去找梨花诗,拿来一读,不禁大口喷饭,喝道:“什么玩意儿!”
可是,梅子雨告诉他,该派的“教主”赵女士,是中国作协会员,一位女诗人,她写的梨花诗,有的还是不错的。“而且,通过互联网集结诗歌爱好者,用现代叙事诗来记录奥运,也算是一件功德无量的事!”梅子雨如是的说。
冯会长的眉头深皱,并不认可。他已经看过赵女士的诗了。他认为,虽说赵女士的诗比刚才说到的是要好一点,“可是,我怎么读,也读不出诗味来,不就是将一长句大白话,断为六句吗?白开水,完全是白开水,我不敢恭维!”他以无论如何也接受不了的模样,摇头否定道:“要是断句是诗,我说话之间,已经作了好几首诗呢!”冯会长笑道。
作为我个人来讲,因为比较喜欢读诗,对于梨花派,还是比较熟悉的。
几年前,该派创始人赵女士,曾经在诗坛掀起过很大的风浪,这在诗弱于斯的现代社会,还是难能可贵的。但是,骂的人太多。曾经有过报道说,赵女士已经顶不住大家的批评,放弃了梨花诗的写法。看来,的确如梅子雨所言,是奥运来了,梨花派借机又“重现江湖”了!老实说,我除了佩服赵女士的勇气之外,就喜欢唯一的那首《磨刀霍霍》。
我女朋友小依刚认识我时,时常跟我提起赵女士的作品,说男人不太适应读她的梨花诗,特别是读多了古诗的故作深沉的男人。她说喜欢那首《想着我的爱人》,它虽然很白,但却准确的表达了女人心中的爱意,没有丁点儿矫揉造作,非常真实可靠。
我立即笑道:“哈哈,自相矛盾吧,徐志摩的诗那么唯美,你为什么又喜欢呢?”
“那是在先,我现在可长大呢!”小依鬼机灵的笑回道。
看她的眼神,让我忆起先前借“雪花诗”与她谈恋爱,好像有哄骗女孩儿感情的嫌疑呢。
“我可不是拿志摩美诗蒙骗你哟!”我讪讪的道……
在此之后,冯会长生出一股替天行道的豪气来,要独竖一杆大旗,匡扶诗坛,横扫幼稚。
当然,像他这样年龄的人,用不着去跟梨花派发生正面冲突,当用春秋手段,寓褒贬于无形之中。所以,他要借诗吧会的“一方宝地”,发起一场古诗文的现代“复古运动”。
大方先生却是只研究《诗经》,从来不愿意写诗,叫做“述而不作,评而无文”。而且,他的研究都是围绕家祖孔子进行的;诗吧会也就从来没有开展过什么创作的活动。大方先生其实并不愿意诗吧会沦为写诗会,因为他认为《诗经》是无法超越的,连唐宋盛世都没超过,更何况现代人的诗呢?
冯会长也说了,完全同意大方先生的意见,自己并没有要超越《诗经》的奢望,甚至连超越任何前人的奢望都没有,他改用了陈子昂的名句来说明诗坛状况是——前可以不断的看见许许多多的一拨又一拨的古人,后却永远别希望再能够看见什么有作为的任何来者,因为华夏民族的诗歌,在历史上已经发育得过分充分,那个童年和青少年时代留下的梦幻,再也不会回来了!
所以,经过慎重考虑,他有了个提法:在诗歌领域,我们现代人要做的,大概只能够是模仿。当然,不是机械的模仿,而是要创造性的模仿。于是,冯会长将十多年前和周南的那首诗,作为了这次诗歌模仿秀活动的第一块“砖”。
他不知道能不能引出一些“玉”来。
但是,他希望至少能够克服梨花诗“太容易”的弱点。
于是,提出了模仿秀的“五一规则”……。
根据他提供的和诗,我也拜读了毛泽东诗词,然后经历了一个死憋自己的过程,竟然能够心有灵犀一点通的写出一首模仿秀的诗来,受到冯会长赞扬。我模仿的是毛泽东的《沁园春雪》,和的是全韵,中心思想是庆祝奥运。
我的和诗与原诗,在每一句的最末,都用了同样的字。
宋理淼老师和王友鸣馆员响应老冯的号召,也PK了一对和诗。胡大为编辑跟另外一位爱好者,也PK了内容相近的模仿秀诗。发展到后来,诗坛上小有名气的诗人易道禅,和卢一唱二人,用自由诗的格式,参加了模仿秀的PK,给诗吧会增添了光彩。
我受到大家的影响,也为了给女朋友再一次的惊喜,以消除我以徐志摩美诗哄骗女色的嫌疑,再创作了一首和李白《将进酒》的和诗,名《追神七》。
对照李太白原诗,诗中每一句的最后一字,都与原诗每句的最后一字相同。
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